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许负相法
亚夫自未侯为河内守时,许负相之,曰:“君後三岁而侯。侯八岁为将相,持国秉,贵重矣,於人臣无两。其後九岁而君饿死。”亚夫笑曰:“臣之兄已代父侯矣,有如卒,子当代,亚夫何说侯乎?然既已贵如负言,又何说饿死?指示我。”许负指其口曰:“有从理入口,此饿死法也。”居三岁,其兄绛侯胜之有罪,孝文帝择绛侯子贤者,皆推亚夫,乃封亚夫为条侯
吾尝将百万军,然安知狱吏之贵乎
黄世人  |  陈丞相世家.第22段  |  全部笔记  |  2019-10-16
“陈平为相非治事,日饮醇酒,戏妇女。”陈平闻,日益甚。吕太后闻之,私独喜
自污,以示胸无大志,保全之策
黄世人  |  留侯世家.第18段  |  全部笔记  |  2019-10-16
始臣起下邳,与上会留
始臣起下邳,与上会留
Sundrain  |  庄子集释卷五上  |  全部笔记  |  2019-10-16
庄子集释卷五上 天地篇
预习 山木第二十
天地篇:子贡南游于楚,
Sundrain  |  庄子集释卷三下  |  全部笔记  |  2019-10-16
2019.10.16 道家哲学专题
庄子集释三下?“郑有神巫曰季咸”部分-然后列子自以为未始学而归【一】
(季咸)出而谓列子曰
四门示相:无门、有门、非有非无门、非非有无门; 本、迹、非本非迹、非非本迹; 迹本圆
瘳 chōu 病愈
太冲莫胜:太冲,无;莫胜,有
弟靡:tui mi
爨 cuàn
【七】【注】使物各自终:顺其自然
列子入,泣涕沾襟以告壶子:第三,本迹相即,动寂一时;第四,本迹两忘,动寂双遣。
Sundrain  |  庄子集释卷三下  |  全部笔记  |  2019-10-16
2019.10.16 道家哲学专题
庄子集释三下 “郑有神巫曰季咸”部分
(季咸)出而谓列子曰
弓长木  |  卷第一百一十六  |  全部笔记  |  2019-10-13
道福谓其众曰:“蜀之存亡,实系于我,不在谯王。今我在,犹足一战。”众皆许诺。道福尽散金帛以赐众,众受之而走。
拉拢人心,以势不以时,以远不以近。以虚驭实,以来牧今,此心术,执此能得肆其志。
弓长木  |  卷第一百一十六  |  全部笔记  |  2019-10-13
诸将以水北城地险兵多,欲先攻其南城。龄石曰:“今屠南城,不足以破北,若尽锐以拔北城,则南城不麾自散矣。”
非不知此理,乃实不欲行;非智有不及,势成而阻,皆因勇不足以破小厄,胆不足以纾细困故也。
时人多聪颖,难堪命世才。
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beibei  |  修身  |  全部笔记  |  2019-09-26
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣
做事可以不注重结果,但一定要注重心态。
官吏不要钱,男儿不做贼,女于不失身,才有了一分人。
James  |  测字秘牒  |  全部笔记  |  2019-08-27
字不加減,不足以開問者之蒙昧。是必乘除損益每一字到真機,流動變化數字於其間,則所問之事昭然在目,驗後豈不愉快?
不知道为何,有种心理学的感觉,总感觉是根据测字者的反应,来加减比划;从而再印证自己的想法。或许,真的是,自己的一言一行都会,反应出自己的状况,测字者,去根据一个“像”,去反推一件事情。妙哉!妙哉!
毅性刚愎,自谓建义之功与裕相埒,深自矜伐,虽权事推裕而心不服。
政者,正人心也。心有不平,政鲜能用。今毅自高于裕而实后之,势必不合,为裕计,当以身下之,外示优宠,适速其祸;为毅计,当以退为进,阴结行伍之士,伺机而动。
循知不免,先鸩妻子,召妓妾问曰:“谁能从我死者?”多云;“雀鼠贪生,就死实难。”
实不若桓玄之有丁仙期、万盖也。
将济江,风急,众咸难之。裕曰:“若天命助国,风当自息;若其不然,覆溺何害!”
赌者,赏已也。何谓赏已,曰:识已重已饰已也。赏已者成事之半,人多赏而助之焉,天亦不忍违逆也。
绍年十六,夜,与帐下及宦者宫人数人通谋,逾垣入宫,至天安殿。左右呼曰:“贼至!”珪惊起,求弓刀不获,遂弑之。
刀弓不获,惟近人匿之故也。绍应早有此谋,非促而能行。
王猛之孙镇恶来奔
乱离之世,以猛之荫,尚延不及三代;才干智能之士,更相催折;黔首小民,略不见于史传,至于坚、垂、裕、珪,一世雄杰,虽一枕黄粱,世无所托,仍得肆其志,吾意敬而怜之。
刘、孟诸公,与公俱起布衣,共立大义以取富贵,事有前后,故一时相推,非为委体心服,宿定臣主之分也。势均力敌,终相吞噬。
裕初时乃借势而为,且以己为力多,虽未宿定臣主,然权柄在握。今毅等欲以数言夺裕势,是利令智昏,不明甚矣。盖势因于今而成于前,为人君者,不可不蚤自绸缪。
我今专固一城彼必并力于我,众非其敌,亡可立待。不如以骁骑风驰,出其不意,救前则击后,救后则击前。使彼疲于奔命,我则游食自若
“游击”术真乃勃勃所创?
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